المزي

221

تهذيب الكمال

بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني . قال صالح ( 1 ) بن أحمد بن حنبل عن أبيه ، وأبو داود ( 2 ) ، والترمذي ( 3 ) ، والنسائي : ثقة . وقال عبد الله ( 4 ) بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عن إسماعيل بن عياش فقال : إذا حدث عن الثقات مثل محمد بن زياد فحديثه مستقيم . وقال عثمان بن سعيد الدارمي ( 5 ) : وسألته ، يعني يحيى بن معين ، عن محمد بن زياد فقال : ثقة . قلت : فالألهاني ؟ قال : كلاهما ثقتان . وقال عباس الدوري ( 6 ) ، عن يحيى بن معين : ثقة مأمون . وكذلك قال محمد ( 7 ) بن عثمان بن أبي شيبة عن علي بن المديني ( 8 ) . روى له الجماعة سوى مسلم .

--> ( 1 ) الجرح والتعديل : 7 / الترجمة 1408 . ( 2 ) سؤالات الآجري : 5 / الورقة 23 . ( 3 ) الترمذي ( 3709 ) . ( 4 ) أنظر العلل ومعرفة الرجال : 2 / 108 . ( 5 ) تاريخه ، الترجمتان 727 ، 728 . ( 6 ) تاريخه : 2 / 516 . ( 7 ) سؤالاته ، الترجمة 208 . ( 8 ) وقال يعقوب بن سفيان : هو ثقة ( المعرفة والتاريخ : 2 / 456 ) . وقال عبد الرحمان بن أبي حاتم : سئل أبي عن محمد بن زياد الألهاني ، فقال : لا بأس به ( الجرح والتعديل : 7 / الترجمة 1408 ) . وقال عبد الرحمان أيضا : سمعت أبي يقول : محمد بن زياد الألهاني لم يدرك عوف بن مالك ، ولم يسمع منه ( المراسيل : 193 ) . وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : لا يعتد من روايته إلا ما كان من رواية الثقات عنه ( 5 / 372 ) . وقال الذهبي في " الميزان " : وثقة أحمد والناس ، وما علمت فيه مقال سوى قول الحاكم الشيعي : أخرج البخاري في " الصحيح " لمحمد بن زياد وحريز بن عثمان وهما ممن قد اشتهر عنهم النصب ( 3 / الترجمة 7544 ) . وقال ابن حجر في " التقريب " : ثقة .